தன்னைத்தேடுதல் ஞானம்

 வணக்கம் :

தன்னைத் தேடும் பயணம்

++++++++++++++++++++++

மனிதனே இவ்வுலகில்

இன்ப துன்பம் அனுபவிப்பவன்;

சிரிப்பும் அவனுக்கே சொத்து,

அழுகையும் அவனின் நிழல்.

நுண்ணறிவு, ஆர்வம் கொண்டு

ஆத்ம ஞானம் தேடுகின்றான்;

ஆவிஷ்கார தீபம் ஏற்றி

அறியாமை இருள் களைக்கின்றான்.

அனுபவம், அறிவுரை சேர்த்து

வாழ்வை நன்றாக மாற்றலாம்;

சாதுவாய், செம்மையாய், பண்புடன்

உலகை உயர்த்த இயலும் தான்.

ஆனால் எல்லோரிடமும்

அந்த திறமை சமமில்லை;

தன் வட்டத்திற்குள் வாழ்ந்தாலும்

சிறந்தவனாகலாம் நிச்சயம்.

தன்னைத் தேடும் ஆழத்தில்

எண்ணங்கள் எழுகின்றன—

“நான் யார்? என் வலிமை என்ன?

இந்த உலகின் மர்மம் என்ன?”

ராக-த்வேஷம் ஏன் மனதில்?

பிறப்பு இறப்பு சுழற்சி ஏன்?

அதிர்ஷ்டம், துரதிர்ஷ்டம் எனும்

வாழ்க்கை வேறுபாடு ஏன்?

இறைவன் படைத்த உலகில்

பெற்றோரால் பிறப்பு ஏன்?

மனிதனில் மனிதனுக்கு

குண வேறுபாடு ஏன்?

செல்வம் வறுமை ஏன் தோன்றும்?

சுயநலம், தன்னலம் ஏன்?

குறுகிய ஆயுள், நோய்கள் கூட

வாழ்வில் துன்பம் ஏன்?

ஒரு பரம சக்தி இருந்தால்

அதற்கு முன் நாம் சமமெனில்,

இவ்வுலகில் ஏன் இவ்வளவு

பேதபாவம் தோன்றுகிறது?

எண்ணிலடங்கா கேள்விகள்

மனதை எரித்திடுகின்றன;

பதில் தேடும் ஆவலில்

உயிர் துடிக்கின்றது.

இந்தத் தேடலில் மறைந்துள்ளது

ஆன்மீகத்தின் ஆழ்ந்த அர்த்தம்;

அறிவியல் கூட வணங்குகிறது

உண்மை கண்டிடும் தருணத்தில்.

ஆத்ம ஞானம் பெறும் போது

மனிதன் உயரம் அடைகின்றான்;

மகாவீரர், புத்தர் போல்

மக்கள் நலன் வழி காட்டுகின்றான்.

இந்திய ஆன்மீக மரபில்

மகாவீரர், புத்தர் போன்றோர்

தன்னைத் தேடி உண்மை கண்டார்.

இயல்பை வென்று, சத்தியம் தழுவி,

அஹிம்சையின் வழி நடந்து;

அன்பும் சமத்துவமும் கொண்டு

தியானத்தில் இறையை உணர்ந்தார்.

கர்ம பலன், பாவ புண்ணியம்

இன்ப துன்பம் தருகின்றது;

ஆத்ம சிந்தனை, தன்னாய்வு தான்

மனிதனை உயர்த்துகின்றது.

சாந்த கவி கபீர் சொல்வது—

“தவறு காணப் போனபோது,

யாரிலும் தவறு இல்லை;

என் உள்ளம் ஆராய்ந்தபோது,

என்னை விட தீமை இல்லை.”

தன்னை அறியும் தருணத்தில்

அஹங்காரம் கரைகின்றது;

“அஹம் பிரஹ்மாஸ்மி” உணர்வால்

அத்வைதம் மலர்கின்றது.

எங்கும் சிவந்த ஒளி தெரிகின்றது,

எங்கும் ஒரே பரம்;

அதை காணச் சென்ற நான் கூட

அதிலே ஒன்றாய் கலந்தேன்.

.